弘化4年(1847年),日本已是江户时代后期,内外环境复杂,而大众文化兴起,明治维新的萌芽正在孕育中。这一年,宋代理学家吕祖谦所著《周易音训》在日本刊行,成为当时汉学热门。而细井徇撰绘了《诗经名物图解》,其在自序中说到,诗经图说古来有之,现而不传,绘此图解,为“令童蒙易辨识焉,其如解说,从先哲之旧”。图解共分十帖,现从中将绘制的图样摘出,分期配以部分《诗经》原文,与朋友们共赏。此为木部第三期。
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山有枢,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗娄。
子有车马,弗驰弗驱。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷内,弗洒弗埽。
子有钟鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?
且以喜乐,且以永日。
宛其死矣,他人入室。
——《国风·唐风·山有枢》
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椒聊之实,蕃衍盈升。
彼其之子,硕大无朋。
椒聊且,远条且。
椒聊之实,蕃衍盈匊。
彼其之子,硕大且笃。
椒聊且,远条且。
——《国风·唐风·椒聊》
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四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?
王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。岂不怀归?
王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。
王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。岂不怀归?
是用作歌,将母来谂。
——《小雅·四牡》
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有车邻邻,有马白颠。
未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。
既见君子,并坐鼓瑟。
今者不乐,逝者其耋。
阪有桑,隰有杨。
既见君子,并坐鼓簧。
今者不乐,逝者其亡。
——《国风·秦风·车邻》
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终南何有?有条有梅。
君子至止,锦衣狐裘。
颜如渥丹,其君也哉!
终南何有?有纪有堂。
君子至止,黻衣绣裳。
佩玉将将,寿考不忘!
——《诗经·秦风·终南》
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鴥彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧心钦钦。
如何如何,忘我实多!
山有苞栎,隰有六驳。
未见君子,忧心靡乐。
如何如何,忘我实多!
山有苞棣,隰有树檖。
未见君子,忧心如醉。
如何如何,忘我实多!
——《国风·秦风·晨风》
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六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。
七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。
黍稷重穋,禾麻菽麦。
嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。
昼尔于茅,宵尔索綯。
亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。
四之日其蚤,献羔祭韭。
九月肃霜,十月涤场。
朋酒斯飨,曰杀羔羊。
跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。
——《国风·豳风·七月》(节选)
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